然而，这种直觉缺乏科学支持。但值得一提的是，晚清时期的名医陆士谔却似乎预测了百年后的中国面貌。
尽管当时的文豪鲁迅对他的预言大加斥责，称其“胡说八道”，但这个“穿越者”却创作了一部名为《新中国》的小说。
这部作品挑战了当时对小说的传统定义，主角陆云翔穿越到了1951年的中国，描绘出了一个光明未来的景象。
在书中，陆士谔以自己的姓为主人公命名，以妻子为原型勾勒出女主人公。
描述了一个破败屈辱的时代，在这个黑暗的时刻，他却为百姓勾勒出了一个美好的未来。
小说中的描述与如今的中国惊人地吻合，如地下铁路的建设和万国博览会的实现。
然而，这样的幻想在当时却遭到了冷遇。晚清时期，大多数人对国家失去信心，对陆士谔的美好幻想嗤之以鼻，甚至鲁迅也对其极为排斥。
他认为这样的幻想会毒害人们的思想，让人不思进取。
他一直通过自己的作品揭露现实的丑恶，对封建社会进行批判。然而，多年后，鲁迅重新审视《新中国》，意识到自己或许误解了陆士谔。
这种不同观点的文坛之争实际上并非两人之间的争斗，而是两种希望人民自强的不同方式。
鲁迅的作品是为了唤醒中国，而陆士谔则给予人们希望。两人在当时的社会背景下产生了分歧，但多年后鲁迅公开向陆士谔道歉，认为从理想化的角度，《新中国》也值得思考和阅读。
陆士谔始终相信自己的想法，即使遭受排斥也不改初衷。
他认为自己的作品终将成为现实。这种“敢做梦”的态度使得我们的生活有了更多的希望。
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